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拉夫桑贾尼家族:曾在伊朗一手遮天,却被内贾德一举铲除

2021-09-10| 发布者: 夜猫网| 查看: 144| 评论: 3|来源:互联网

摘要: “君子之泽,五世而斩”,这句话出自于我国的传统经典《孟子》。意思也就是祖辈基业,经历几代人就会消耗殆...
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  “君子之泽,五世而斩”,这句话出自于我国的传统经典《孟子》。意思也就是祖辈基业,经历几代人就会消耗殆尽。换句老话说,那就是“富不过三代”。

  这里面有许多原因,但更多的还是子孙不惜福,原因就出在了子孙只知道坐享其成,而不思进取。

  相信千年前的圣贤,在说出这句真理以教化子孙的时候,并不把政治的问题当作“五世而斩”的原因。

  提起高门世家,那还是在我国魏晋南北朝以及隋唐之时,彼时的世家大族犹如过江之鲫,任寒门挤破头也不难以跨越门槛。

  当然,那都是老黄历了。如今的我们,对于世家这一词只会感到遥远,虽有点热血,却抵不过时代的进步。当然,这个世界的各种家族并不在少数。

  最广为人知的政治家族,许多人大概都会想到日本从明治时代就保留的那五个政治世家,以及美国的政治家族,这些在人们的印象里,都是不倒翁的存在。

  毕竟沾上了国家政治这艘大船,就不会有船毁家败的风险,更没有五世而斩的觉悟。不过说到底,总有那种给人借鉴的“反面教材”。

  那还是地球村另一处的神奇角落,开国元老与他的家族享受着高官厚禄,垄断着国家经济,可谓是政商通吃的巨富。

  那就是位于中东国家的伊朗,这个家族就是拉夫桑贾尼,一个伊朗革命以后最强大最富有的政治家族。然而从辉煌到衰败,满打满算也就是两三代的事。

  总有人疑问,这样一艘大船,为什么也会面临清算的结局。这在政治之中,屡见不鲜,所谓政治豪门抱团取暖,以让敌人投鼠忌器,在伊朗那可是溅不起水花的。

  能铲除拉夫桑贾尼家族的,从不是什么“寒门子弟”内贾德,而是一位有着绝对实力的真主代言人。

  故事从霍梅尼开始讲起

  1989年6月6日的伊朗,正在举行着一场告别会。彼时的首都德黑兰全城,甚至伊朗全境,都充斥着一股压抑的气息。他们的民众在痛哭,在哀悼,甚至请求活埋自己寻求为这位去世的伊朗最高领袖陪葬。

  他们用泥土撒在头顶上拍打自己,寓意要将自己一同埋葬,一些人甚至用于公元680年,先知穆罕默德外孙侯赛因阵亡的传统手段纪念这位逝去的领袖。

  当信徒们爬上高台,纷纷伸长了手去抓死去的领袖时,一幅最让人震撼的宗教油画就在这个世界诞生。

  他的信徒们在痛哭,呐喊着“我们的父亲死了”“以后的伊朗该怎么办”“父亲,不要离开你的孩子!”这样的话语。

  而这场追悼仪式,就是纪念伊朗革命以来,最伟大的精神领袖霍梅尼的逝世。仅仅几张时人留下的照片,都能让人震撼于神学信仰的强大。

  毫不夸张地说,任何一个人,都会为之感到震撼。而霍梅尼在伊朗能有如此空前绝后的地位,则来源于他的出身,他的地位以及他的奋斗。

  按我们现在来看的话,这个国家就是一个神权至上的国家。精神领袖作为真主的代言人,可以操控着国家的一切。

  然而在上世纪70年代以前,这个国家还是一个君主制国家,是一个相当发达的中东强国。

  他们有着超大规模的先进武器装备的军队,在国际上更是世界上第九大经济体,被称为中东小巴黎的先进现代化国家,更有美国作为他们的可靠外援。这就是巴列维王朝,一个崛起于一战以后的王朝。

  虽然这个国家很发达,也很开放,不过在阿拉伯世界,是从来不会缺顽固派,反对派的。

  当时的伊朗妇女,不像现在要蒙着头巾出来,反而穿比基尼上大街,在信众之中晃悠的不在少数。

  并且,巴列维王朝的许多王公贵族,早已将伊斯兰教的教规和“清修戒律”都给忘的一干二净了,转而迎向了西式的价值观。

  无论后来的异国百姓如何描述这样一个开放的国家,但是在伊朗,只会有一个声音,当他们听之闻之,就会满是看到屎尿一般的鄙夷。

  毕竟这在伊斯兰教的教徒之中,这就是妥妥的亵渎,是不能忍受的。要说是这样,那也起不了多大的风浪,哪个地方还没有不一样的声音呢?

  但是巴列维王朝的一系列政策,就导致了贫富差距急速扩大,富人更加贪婪穷人也越来越穷,最终将穷人推向了宗教反对派的一方。

  而这时,传统的宗教世家就可以在大变局之中获取更多机会,这里面就有霍梅尼家族和哈梅内伊家族。

  在后来,霍梅尼凭借着超高的人望,成为了反对派的代表。学生和穷人纷纷站在了霍梅尼的一边,学生看不惯国王的专制独裁,而穷人看不惯的就是贵族富商的左拥右抱。

  由此可见,任何一个地方,当矛盾持续的激化,失道者寡助的时候,就会蹦出类似“王侯将相宁有种乎”的声音,当然这里面并不包括印度。

  如果这些国内的问题,都不能成为翻身做主的条件。那么在外部就会有一种神助攻,那就是来自“可靠外援”美国的背后捅刀。

  明眼人都能看出来,伊朗的反对派,宗教头目这一些,基本是一群反对世俗化的顽固派分子,他们要的是建立自己的理想国度,那样的理想国度显然是不会威胁到自身统治的。

  当时美国的手,跟如今的还是一样的长,就比如在反对派作乱的时候,严令伊朗军队不许镇压人民。其深意也就是想让伊朗内耗下去,更好控制。当然冠冕堂皇一点地说,那就是为了民主自由。

  当时的卡特总统,认为伊朗的民众游行反映了巴列维政府已经被唾弃,所以应该找好下家,跟霍梅尼搞好关系,才能抵制在混乱的时局,伊朗新兴的人民党。

  由此就可以分析出三方势力的背后后台,“爹不疼娘不爱”的巴列维王朝,美国一厢情愿支持的霍梅尼反对派,以及苏联支持的伊朗人民党。面对美国的押宝,频繁对自己抛媚眼,霍梅尼会领情吗?

  对于这位宗教狂热分子来说,但凡有一点妥协,那就是对教义的亵渎,美国人安于享受堕落,这点就让霍梅尼相当厌恶。

  当时的霍梅尼就命令民众怒砸美国大使馆,最终导致了美国在伊朗的利益一去不复返了。霍梅尼的最终成功,也说明了美国人的本质,就是首鼠两端的投机分子。

  最终,霍梅尼于1979年2月革命成功,从国外回到伊朗。刚下飞机时,他就说,国王的时代结束了。在这之后,就开启了他缔造纯粹的伊斯兰世界的时代。

  从开国勋贵到腐败先锋

  霍梅尼的成功,离不开两个人,一个是拉夫桑贾尼,一个是哈梅内伊。

  两个人作为霍梅尼的左膀右臂,在伊朗也一直有着至高无上的地位。这两人也屡屡被拿出来比较,许多人都曾揣测霍梅尼会在两人中的哪一个去选择接班人。

  先说说这位在伊朗变革时期造就政治豪门的拉夫桑贾尼。

  他出生于伊朗的商人阶层,是当时伊朗革命中的商人世家。起步不可谓不高,后来的霍梅尼更是借助了商人阶层的力量,才实现了成功。

  在14岁的时候,拉夫桑贾尼就获得了什叶派宗教神职人员头衔。在后来又毕业于法齐神学院,而这个法齐神学院的负责人,恰恰就是后来全伊朗的精神领袖霍梅尼。因为有着这一层关系,拉夫桑贾尼在后来一直追随着霍梅尼反对巴列维王朝。

  作为霍梅尼的学生,他多次带头冲锋,成为当时巴列维王朝眼底的刺头,多次被逮捕入狱。

  在伊朗革命成功以后,作为革命主要力量的拉夫桑贾尼,地位也随之提高。成为伊朗的国防和外交事务的负责人。并且伊朗的共和党就是由拉夫桑贾尼创立。

  在宗教信仰中,德黑兰星期五的集会礼拜人就是他,并且还说霍梅尼最高防务委员会的代表。

  在霍梅尼死后,哈梅内伊接任成为伊朗精神世界的最高领袖,而拉夫桑贾尼则成为伊朗的第五任总统。尽管他在1997年以后卸任总统,然而他一直都是作为伊朗的定海神针存在着。

  在后来2005年,再次竞选总统时,第一次竞选结果就压倒了竞选人内贾德。当许多人都以为总统是拉夫桑贾尼囊中之物的时候,却因为哈梅内伊的支持,内贾德在之后的竞选票数中以超高的票数碾压了拉夫桑贾尼。在这里也可看出这两位曾经的“同学”,裂痕已经渐渐显露。

  最终竞选失败的他,在伊朗专家委员主席的任上,惨遭免职。尽管如此,这位开国勋贵的家族,在伊朗依旧是权倾朝野的存在。

  他本人就是伊朗的第一巨富,而他的弟弟多次担任内阁副总统,另一个弟弟更是掌管着伊朗的石油大权,女儿还是伊朗仅有的几位女议员之一,还主管着《妇女》书刊,掌握着国家的舆论。

  女婿再不济也是伊朗的一方省长,他的家族还控制着伊朗的大多主体产业部门。在当时,别说是哈梅内伊家族,还是霍梅尼家族,就算是往国际上放大眼睛去瞧,这样的家族也是屈指可数的。

  本身作为商人阶层代表的拉夫桑贾尼家族,在这时候更是官商通吃,细细想来就足够让人触目惊心。

  最终,这个越来越膨胀的家族,迎来了“寒门小子”内贾德的大力反腐。已经作为总统的内贾德,第一个就把拉夫桑贾尼家族拿来开刀。

  而此时被免职的拉夫桑贾尼,就算有着党内元老,开国勋贵的身份,依旧也挽回不了这艘大船的沉默。因为在内贾德的背后,是站着整个伊朗的最高领袖。

  没有最高领袖哈梅内伊的默许,任谁也动不了这个伊朗核心领导人的利益的。最终,拉夫桑贾尼的家人们被抓住把柄,他的儿女亲人全部入狱。在内贾德的大力反腐之下,拉夫桑贾尼家族再也没有了曾经的风光。

  而此时,留给拉夫桑贾尼的时间不多了,距离2017年他去世,只有不到十年。

  或许已经体会到秋风萧瑟的拉夫桑贾尼,会回忆起当年与老师霍梅尼并肩作战抨击世俗的日子。再看看那个高高在上的位置,从前的自己离它是多么的近啊!

  领袖之争:从退出那一刻就决定了结局

  不论是伊朗革命的成功,还是霍梅尼执政的那几年,拉夫桑贾尼的作用都可以算是极为重要。在当时,第一就是霍梅尼,第二就是拉夫桑贾尼。拉夫桑贾尼也有机会被认为霍梅尼继承人,也并非空穴来风。

  拉夫桑贾尼一直是德黑兰的领导人,这在伊斯兰教中,只有大阿亚图拉才能有的地位。按照最高领袖的具备条件来说,不论是阶层,还是阅历,政治锻炼都比哈梅内伊优秀得多。

  最终没有选定拉夫桑贾尼,当然也有很多原因,毕竟拉夫桑贾尼也是属于霍梅尼所不喜欢的改革温和派。

  最关键的,是最终拉夫桑贾尼自己也退出了领袖的角逐,全力支持哈梅内伊的接任。尽管在之后拉夫桑贾尼会得到原先与总理权力相当的总统地位,然而这与最高领袖相比,显然不值一提。

  在伊朗,最高领袖管着政治军权,总统今天睡一觉,明天是不是在狱中睡觉都只能由最高领袖说了算。

  最终拉夫桑贾尼被铲除,相信拉夫桑贾尼在退出的那一刻就该想到。无法抑制的权利欲,会成为最锋利的匕首捅向自己。

  他或许可以看得开,但是晚景凄凉朝不保夕,富贵仅仅才数十年就早已消逝,却是最难以消受的。所有的结局,早在自己退出角逐领袖的那一刻,就已经注定。

  在伊朗,不论你是否被冤枉,最高领袖一声令下,你就得乖乖低头去见真主。事后若有反悔,自然会有人顶锅。

  曾经他们起于微末,寻求建立民主国家。如今的伊朗,是倒退还是进步呢?笔者不敢肯定,但是唯一可以肯定的是,神说的话,也并不靠谱。

  2017年1月8日,宦海浮沉大半辈子的拉夫桑贾尼在德黑兰去世。伊朗政府发动群众为他吊唁三日,而哈梅内伊却感慨道自己失去了一位亲密的战友,自己是受了蒙蔽听信了某些人的挑拨。

  当身后事已经烟消云散,人们自然不会对这位伊朗曾经的官场“常青树”吝啬赞美。

  反观那位在伊朗国内有太多呼声的内贾德,近来要参选总统,反遭到曾经有“知遇之恩”的哈梅内伊直接取消竞选资格,当真是让人吊诡。

  当神没有了权力的限制,曾经站队霍梅尼建立民主政府的伊朗学生们,会不会对今天的伊朗,评价为倒退?或是进步呢?

  笔者不敢肯定,但唯一可以肯定的是,神原来也爱偏听偏信,也爱甩锅呢?特别是那些话,还真不那么靠谱!

  文/南宫钦



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